第五章 风俗拾零(2 / 5)

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  沙特人把婚礼当作欢乐的庆典和重要的社交活动。沙特的婚俗至今仍保留着许多古老的阿拉伯传统和特有的习俗。一个传统的沙特人家庭,在子女的婚事上,父亲拥有绝对权威,婚姻基本上都是媒妁之言,父母之命。沙特既没有夜总会,也没有电影院,更不可能未婚男女之间随便聊天或者在街头深情凝视。男士很少和女性接触,和未婚姑娘们更是难得一见,终身大事多依赖父母和亲友。多数沙特人认为,表兄妹是最佳配偶,其次是部落里的亲戚。
  只要家中的小伙子到了十四五岁的年纪,父母就会在亲友和邻居的子女中留心观察。妇女们有自己的社交圈,她们在闲谈、煮饭、礼拜中互相交流,有儿子的母亲大多通过这种方式来物色未来的儿媳。如果相中了哪家的姑娘,会托人到女方家里提亲。女方家长经过考察之后,如果不反对,双方会定下一个相亲的日期。到了相亲那一天,就当作一场普通的拜访。
  小伙子和父亲一起带着礼物来到女方家中,主要是让女方家庭特别是女孩本人能近距离地观察他。在相亲过程中,男人女人各坐在一厅。姑娘得以端茶或者拿枣椰的时机去男人厅,因为小伙子也得看看她。如果男方觉得满意,离去后便会想方设法跟女方联络,什么奇妙方法都可能用得上。如果一方觉得不合适,便不会有后续发展,女方也可以表示愿意与否。相亲结束时,女方父亲一般不会立即答应这桩婚事,而是要求给一段时间考虑和商量一下,并要征求女儿的意见。如双方都满意的话,就步入正式订婚阶段。
  定婚这天,也被称为“拥有日”。就是说,从这一天起,两人在一起就是合法的了。订婚后的男女可以“自由”来往,互通电话。女孩可以在父母或兄弟的陪同下与男方出外游玩。在这种相互了解中,如有仍不满意,任何一方都可以提出退婚,但任何一方提出反悔都被认为是非常丢脸的事。沙特的女孩子一般14岁就可谈婚论嫁。如果两情相悦,则表示大婚在即。婚礼前一个晚上,被称为“染指夜”。这天夜晚,新娘的双手和双脚都要用棕红色的指甲花染饰。用指甲花做成的颜料点在皮肤上,会留下深红色的印记。新娘的姐妹、家人及闺中密友会聚在一起欢歌快舞,十分热闹。
  婚礼当天,先要举行那勒沃仪式。新娘坐在房屋中央用彩带、丝绸装饰的椅子上,一群妇女与年轻姑娘团团围着她,挥动手帕,摇动扇子,高声唱着表示祝福的民间歌曲。尽管婚礼上众人欢乐,气氛热烈,但新娘自始至终都不能露出笑容。一旦笑了,表明她愿意离开自己的父母,她会被认为是一个不孝的姑娘而受到指责。新娘被接到男方家里,在一顿丰盛的婚宴之后,要举行萨巴希耶仪式。所谓谓萨巴希耶,就是新娘当众展示自己的首饰嫁妆等物品。沙特父母总是想方设法地为出嫁的女儿多置办一些嫁妆,以便女儿在婚礼上展示嫁妆时能得到男方宾客的喝彩,这样自己才会觉得有面子。
  女子的贞操在沙特传统观念中十分重要,如果丈夫在新婚之夜发现妻子是不贞洁的,只要连说三声“我休了你”,可立即废除婚姻。而年轻女子一旦被丈夫在新婚之夜休掉,她和她的娘家人都会名声扫地,以后很难再嫁人。
  ◎一个男人可以娶四个老婆
  在阿拉伯国家,婚前性行为是被禁止的。法律将追究主犯男人的责任,以前是处死,现在是坐牢。如果女子在新婚之夜被发现不贞洁,那么她这一生就前景惨淡了。如果丈夫当时休了妻子,事后经过冷静思考,觉得对不起妻子,或考虑到自己没有经济能力再娶别的女子为妻,仍可以同被休掉的妻子重新结合,也不必举行什么仪式。不过,法律只许第二次结合,如果第三次结合,会以通奸罪论处。这就需要男子慎重考虑第二次的结合,因为婚姻不能如同儿戏。
  一对沙特阿拉伯夫妇在海边看落日。按照沙特阿拉伯的风俗传统,女子外出除了要穿一身黑袍包裹全身,还需要丈夫或者父兄的陪同。婚姻大事也需要遵从父母之命,媒妁之言。
  一个沙特阿拉伯家庭,一家人其乐融融。
  在沙特阿拉伯,一个父亲可将自己年仅一岁的女儿许配给一名男子,即中国所谓的娃娃亲。因为沙特并没有针对女性最低结婚年龄的限制,尽管法律要求结婚需要得到女方本人的许可,但实际生活中许多主管婚姻的官员并没有严格把关,等女孩进入青春期后再让他们完婚,这样的婚姻也能得到官员的批准。沙特女人一生的幸福便是嫁个好男人,然后一生享受男人的呵护。她们不用工作,凭政府补贴就能足够维持生活。她们还有许多优先权,譬如,在像医院、邮局、电信局等公共机构,女性都是不需排队的,连外国女性都可以享受优先办理的待遇。如果女性觉得某个男人对自己有所冒犯(哪怕是一个眼神),或未经许可男人对着女人擅自拍照,女人只要拨通一个特定的电话号码,马上就有宗教警察来援助。他们会毫不留情地将冒犯者带进警察局,无论你是今天拍或留存着其他旅游照片,将一律被删除。如果一个沙特女人嫁给了外国人,政府将停止发放所有的福利待遇。如果沙特男子娶了本地姑娘,则会给予一定的经济奖励。
  一个男人可以娶四个老婆,这是沙特法律所允许的。同时规定,丈夫须给妻子们同等的爱和关怀,否则就没有资格娶第一任妻子以外的女人。这就意味着,法律上规定,四个老婆必须同等对待。如果给一个老婆买了别墅,那么其他三个老婆都必须各有一套别墅。如果丈夫办不到,老婆可以到法院去告状,那么就只有倾家荡产的份儿了。
  所以,大多数沙特男子一般娶不起四个老婆,能娶一个到两个就不错了。如果你想娶第五个老婆,必须和前面四个老婆中的一个离婚,一旦离婚,除了分配财产外,还必须供给离异老婆生活费及其子女一笔可观的抚养费。大部分的阿拉伯妻子有办法不让丈夫再娶,那就是用心尽力地花钱,男人没有经济能力又怎么能再娶呢?
  在阿拉伯国家,能一夫四妻的通常是权贵或富裕阶层,四个老婆通常能和睦相处,亲如姐妹。
  晚饭后,夫妻俩正在交谈,他们的孩子则在做家庭作业。
  丧葬习俗和其他禁忌
  政教合一,是沙特王室统治国家的方式,具有鲜明的宗教色彩。因而凡是违背伊斯兰教义的言行举止,都将被视为违法。所有的禁忌规定,也是遵循伊斯兰教义而来。它深入到伊斯兰世界的方方面面。
  ◎丧葬习俗
  伊斯兰教瓦哈比派的教义认为,世界上所有的穆斯林都是真主的奴仆,其他一切偶像皆反对崇拜,其中包括不准朝拜祖先,在死后更不允许举行厚葬。即使是先知穆罕默德,其葬礼也是极其简朴。在沙特城市里,几乎都找不到墓地和陵寝。只有在浩瀚的沙海中,偶尔会出现一堆堆略高于地表的沙丘,这些小沙丘就是沙特人的坟墓。坟墓上没有墓碑以及任何标志,随着风沙的侵蚀,在不久便会被滚滚而来的黄沙掩埋。
  1983年6月l3日,受人民爱戴的哈立德国王因心脏病猝发病逝。当哈立德国王的死讯传开后,不少国家的大使纷纷前去沙特外交部表示:如果沙特政府要为国王举行国葬的话,许多国家的元首或政府首脑都将来参加葬礼。当时沙特王室的一些成员及政府官员均主张为国王举行隆重的葬礼,以表示对已故国王的敬意。但这个主张遭到伊斯兰瓦哈比派神学院的反对,认为这是异端行为,是违背教义的。
  最后,国王的遗体按照伊斯兰教的习俗,放在普通的木制的尸匣里,由他最亲近的人轮流扛在肩上,走出王宫,缓缓地走向利雅得郊区。
  在一片肃穆的气氛中,几十万沙特居民自动走上街头,跟随在送葬队伍的后面,妇女儿童则伫立在街道两旁,大家都在不停地诵祷着经文。
  在利雅得大清真寺教长的领拜下,几十万送葬者脱掉了鞋,为国王的灵魂升到安拉阙下而祈祷。祈祷仪式结束后,国王的遗体由王族中两位德高望重的长者抱起,轻轻地放入墓穴。除了三块白色裹尸布外,没有其他的殉葬品。
  ◎沙特的其他禁忌
  伊斯兰教的禁忌具体地深入到穆斯林生活中的方方面面,包括饮食、服饰、卫生、婚姻、丧葬、商业、人际交往以及精神生活等。要遵守沙特法律,就要熟悉伊斯兰教的一些基本观念和做法。入境过沙特的人就知道,如果携带含酒精饮品或猪肉入境,一经发现货物没收销毁,携带者将遭拘捕并受高额罚款。如果走私或贩卖毒品,在沙特将是死罪。如需要携带中成药或较大剂量个人用药入境,需要提供医生处方。
  麦加的马拉公墓
  在沙特以牛、羊肉为上品,不吃猪肉。饮酒者如被抓住要当众鞭责80下,买酒、私自酿酒或酒后开车均要处以重刑。沙特所有餐馆和饭店都不供应酒类饮料。沙特人没有抽烟的习惯,虽然商场有香烟出售,但是不能在公共场合及宴会上抽烟。
  在银行门前排队等待办理业务的人们。
  在沙特,几乎没有交通犯罪。因为如果一个汽车司机超速行驶,将会被监禁一个月,鞭打80下。如果酒后驾车,则会监禁一个月。如此严苛的规定,一般人都不敢轻易尝试。沙特是当今世界上唯一禁止上演电影的国家,全国没有一家电影院。国内无电影院、夜总会等娱乐场所,也禁止传播色情图片。如果去沙特旅游,切记沙特不允许在公众场合、景点或对某些建筑拍照,不能拍摄宗教过程的照片。若要进行拍摄时,要千万警惕,以免被曲解拍照动机,引起麻烦。外出打的时,为了尊重司机,乘车时宜坐在前座;不要随便进入清真寺,入寺时必须先脱鞋,以示尊重。忌讳用鞋底后跟面对人,忌用脚踩桌椅板凳,这被认为是污辱人的表示。
  中国有句俗话“伸手不打笑脸人”,而沙特人则认为,笑是一种不友好的行动,是对神明的亵渎。他们反倒视不笑为对客人的友好或对长辈的尊敬。在沙特有不少地区,把笑看作不友好的象征,是奇耻大辱。沙特有一个叫作甸蛮族的民族,他们认为对人笑是不友好的,于是人人表情严肃,恋人之间一个笑容也许会导致爱情化为泡影。在沙特“打的”,人们个个都不见任何笑意,即使在出租车上遇到亲朋好友,也只是轻声问安,而不露一丝笑容。沙特的交通警察、安全警察及宗教警察,不断巡视大街小巷,维护治安。宗教纪律森严,外地游客亦必须遵守。执法单位在本地人和外地人产生意外事件和纷争时,先将外国人拘留。因此到沙特旅游要遵守法令,顺应礼俗,随身携带护照,尽量和气。 ↑返回顶部↑

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