第七十五章 波斯公主(3 / 3)

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  先王:这里指居鲁士二世,即居鲁士大帝
  光明智慧之主:即阿胡拉·玛兹达,ahura意为『主』,mazda意为『光明智慧』
  波斯波利斯:persepolis/pərˈsɛpəlɪs/,古波斯语罗马化:pārsa,波斯语:تختجمشید‎,罗马化:takht-ejamshid,直译:贾姆希德的王座,也译为波斯城,位于伊朗境内的设拉子东北60公里处,曾经是波斯帝国礼仪上的首都,该城的名字在古波斯语中的含义为『波斯人的城市』
  波斯门:波斯门或苏萨门(persiangates),是现在被称为tang-emeyran的山口的古称,将亚苏季和塞代市连接起来,扎格罗斯山脉的一部分
  巴耳馨:即斯妲特拉二世(stateira希腊语:Σtάteipα;?-前323年),也可能名叫巴耳馨(barsine),她是波斯阿契美尼德王朝公主
  埃西诺斯:euxinos,黑海(euxinesea)的希腊语的罗马化是euxinospondos,这里指的是东欧大草原或黑海-里海大草原
  因陀罗:梵语:इन्द्र,indra,又名帝释天(Śakra),印度教神明,吠陀经籍所载眾神之首
  《吠陀》:vedas,《吠陀经》(梵语:वेदः,意为『知识』)是起源于古印度的大量宗教文本,这些文本以吠陀梵文撰写,是梵文文学中最古老的一层,也是印度教最古老的经文
  帝乌斯:dyēus也写作为*dyḗusph2tḗr,或者拼写为dyēws,被认为是在史前原始印欧民族社会宗教传统信仰中的一尊主要神灵(眾神之王)
  特尤斯:dyauspita,字面意思是『天父』,罗门教-印度教中一个已经遗忘的神祇,天空之父,同时代表着印度哲学五大元素之一的阿迦奢
  亚他薛西斯:即阿尔塔薛西斯二世,(古希腊语:Ἀptαξέpξης;英语:artaxerxesii;前452年-前358年),波斯阿契美尼德王朝国王,大流士二世之子和继承人
  维什塔斯帕:vishtaspa,是琐罗亚斯德教经文和传统的一个人物的阿维斯陀语名称,被描绘成琐罗亚斯德和他的赞助人的早期追随者,并有助于传播先知的资讯,虽然维什塔斯帕没有得到碑文证明,但他和琐罗亚斯德一样,传统上被认为是一个歷史人物,在琐罗亚斯德教的传统中,维什塔斯帕是一位正义的国王
  巴戈阿斯:古希腊语:Βαγώας,?-前336年,波斯阿契美尼德王朝的知名维齐尔(宰相),他帮助亚他薛西斯三世剷除宗室,掌管朝政,成为维齐尔,西元前338年,他更毒杀亚他薛西斯三世,扶植其子亚他薛西斯四世继续掌握权力
  阿尔塞斯:即阿尔塔薛西斯四世·阿尔塞斯(artaxšaça;古希腊语:Ἀptαξέpξης;英语:artaxerxesivarses;?-前336年),波斯阿契美尼德王朝国王(西元前338年—西元前336年在位)阿尔塔薛西斯三世的幼子 ↑返回顶部↑

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