汉世祖 第712节（2 / 4）
二十五载春秋，足以引起沧海桑田般的变化，其中几多风雨，几多浮沉，几多波折，认真思之，也难免诸多感慨。
魏仁溥是肉眼可见的老了，刘皇帝亦然，甚至于，他的心态要更加迟暮，毕竟忧怀多些，多疑的禀性让他身心总是不轻松。
在大汉初年的政坛上，魏仁溥是个避不开的人物，从当初刘皇帝将他列为二十四功臣文臣之首便可以看出来。
历数过往宰臣相辅，各具特点，风格迥异，但刘皇帝对魏仁溥的评价也最高，称其为大汉最具宰相气度的大臣，赞其有宋璟之风。
在魏仁溥当权，总理国政期间，大汉政风人情，都是二十余年间最为平顺安宁，堪称政通人和。不论是对官，还是对民，那段时间都是最为美好的，魏仁溥也以其卓越的政治才能，老练的处事手腕，以及崇高的道德水准，完全担起了一个宰相和同众僚、协理阴阳的职责。
并且，比起杨邠、王章、冯道、李涛、范质乃至如今当权的赵普、王溥这些人，魏仁溥身上的争论与非议也是最少的，朝廷内外，没有人不赞其涵养与气度，在当时，这几乎是个完美的宰相。
当然，作为一个大臣而言，还是曾经秉执国政的宰相，过于完美，也并非好事。至少，当群臣对皇帝是畏惧，对首相是尊重，这样的区别体现出来后，刘皇帝这心里难免会有些吃味。
敬畏与敬重之间，还是很大差别的，在多疑的刘皇帝心里，甚至会放大。进入开宝年之后，魏仁溥解权去职，并逐渐消失在大汉的权力场间，也未必没有这方面的原因。
时至如今，刘皇帝对魏仁溥，仍旧抱有一定的尊重，仍旧欣赏他的品行与操守，这确实是个君子宰相。
但是，作为领导，却显然不会喜欢一个太过完美的下属。相比之下，如今的赵普就更得刘皇帝信任，除了更加干练、果断的为政才能之外，就是赵普有缺陷，并且还不小，属于随时可以被拿出来献祭掉的。魏仁溥则不然，在其身上，属人性道德的光辉，太过耀眼了。
而通过此番与魏仁溥的交流，刘皇帝也发现了，如今他很是坦然，宠辱不惊，超然物外，万事不萦于怀。既不追名，也不逐利，有种返璞归真的感觉，只是闲居府庭，怡然自得，让刘皇帝都不忍去打扰他。
刘皇帝也同魏仁溥开了些玩笑，嘴道羡慕，说他现如今的状态，到山野田园，做个隐士高人，归养自然，要更为适合。
如果有机会，魏仁溥未必不乐意，只是，看刘皇帝那个态度，是不会轻易放他离去的，因此倒也表现出一种随遇而安的豁达。
此次拜访，可以说是对刘皇帝与魏仁溥之间二十多年君臣之谊的一个总结定论。离开之时，刘皇帝脸上是带着笑的，表情间也带有感慨，并且特意交待了一句，让虞国公安心颐养天年，旁人不得惊扰。
或许真的是玄学的缘故，刘皇帝过魏府之后不久，便又失柱国功臣，还是一次去俩。当然，此一回，厄运没有降临在魏仁溥身上，故去的，乃是羸疾已久的汝国公李谷，以及年老体衰的襄阳王安审琦。
这二者，是相继辞世，两个人都在东京休养纳福，消息传来后，朝野震动。对此，哪怕心中早已麻木，刘皇帝也表现出一定的伤感与哀惋，特地下诏，废朝七日，以寄哀思。
当然，这也只是形式上了，刘皇帝平日里，是很少上朝的。同时，朝廷部司之间，尽带缟素守职，以示对故去功臣的追怀。
而随着李谷与安审琦的故去，开宝初年拟定的乾祐二十四功臣，大半已凋零，还不满十整年，仍然在世者，也只余十人了：魏仁溥、薛居正、李少游、符彦卿、赵匡赞、郭威、向训、高怀德、赵匡胤、武行德。
不得不说，在大汉功臣们身上，似乎萦绕着一些说不清道不明的厄运，致使他们凋零迅速。哪怕，大部分人都是病死的，几乎没有无疾而终的，但也正因如此，才显得异样，才显得诡谲。
或许，在后世，为乾祐二十四功臣的结局下场，后人们会产生无限的揣测与猜想，这一点，似乎也是值得探究的。
当然，刘皇帝问心无愧……
第436章 乾元之巅揽月台
夏五月，刘皇帝又失一老臣，集贤殿大学士致仕、寿张侯张昭。当然，比起安审琦、李谷，档次明显要低上不少，对朝廷的影响也够低。不过，老臣持续凋零，还是难免引起刘皇帝一些唏嘘，于他而言，故人当真是越来越少了。
张昭，原名张昭远，因避讳高祖而更名张昭。此公在大汉朝廷中，并没有扮演什么特别重要的角色，也没有建立什么功勋殊荣，然仕汉二十余载，在功将难封的大环境下，却能赐爵封侯，也不得不说此人的处世之道。
张昭对大汉的贡献，寥寥数语便能尽述，并且没有什么值得传唱赞扬的。最突出的，大概是天福十二年汉军挺近中原时，张昭与王景崇等人力主迎接，得了个迎奉之功，但那不只他一人。
其后，在朝廷中的功能，主要是修史以及教习皇子。然论修书著史，早年有贾纬、苏禹珪，中期有薛居正为首的一批史臣，后期三馆更是充斥着鸿儒大家，而他也退了。至于文华殿侍讲，也只能体现出他的学识以及刘皇帝的信任。
比起那些功勋卓著、耀眼夺目的文武豪杰，综张昭仕汉生涯，乏善可陈，却享有一个朝野赞誉的德高望重，混了一个万众艳羡的寿张侯爵。
人之际遇，很多时候都是羡慕不得的，或许是因为年高德重，又或许只是因为眼缘好，入了刘皇帝的眼，就得以功成名就，福荫三代，还得了个善终。
或许，张昭也有些资自知之明，临死之前还上了封遗奏，由其子代呈，说他历仕三朝，无功德及人，勿请谥及立碑。
当然，张昭有这个态度，刘皇帝对死去的大臣却也大度，还是下诏厚葬，并着李昉拟写了一篇神道碑文，尽其哀荣。 ↑返回顶部↑
魏仁溥是肉眼可见的老了，刘皇帝亦然，甚至于，他的心态要更加迟暮，毕竟忧怀多些，多疑的禀性让他身心总是不轻松。
在大汉初年的政坛上，魏仁溥是个避不开的人物，从当初刘皇帝将他列为二十四功臣文臣之首便可以看出来。
历数过往宰臣相辅，各具特点，风格迥异，但刘皇帝对魏仁溥的评价也最高，称其为大汉最具宰相气度的大臣，赞其有宋璟之风。
在魏仁溥当权，总理国政期间，大汉政风人情，都是二十余年间最为平顺安宁，堪称政通人和。不论是对官，还是对民，那段时间都是最为美好的，魏仁溥也以其卓越的政治才能，老练的处事手腕，以及崇高的道德水准，完全担起了一个宰相和同众僚、协理阴阳的职责。
并且，比起杨邠、王章、冯道、李涛、范质乃至如今当权的赵普、王溥这些人，魏仁溥身上的争论与非议也是最少的，朝廷内外，没有人不赞其涵养与气度，在当时，这几乎是个完美的宰相。
当然，作为一个大臣而言，还是曾经秉执国政的宰相，过于完美，也并非好事。至少，当群臣对皇帝是畏惧，对首相是尊重，这样的区别体现出来后，刘皇帝这心里难免会有些吃味。
敬畏与敬重之间，还是很大差别的，在多疑的刘皇帝心里，甚至会放大。进入开宝年之后，魏仁溥解权去职，并逐渐消失在大汉的权力场间，也未必没有这方面的原因。
时至如今，刘皇帝对魏仁溥，仍旧抱有一定的尊重，仍旧欣赏他的品行与操守，这确实是个君子宰相。
但是，作为领导，却显然不会喜欢一个太过完美的下属。相比之下，如今的赵普就更得刘皇帝信任，除了更加干练、果断的为政才能之外，就是赵普有缺陷，并且还不小，属于随时可以被拿出来献祭掉的。魏仁溥则不然，在其身上，属人性道德的光辉，太过耀眼了。
而通过此番与魏仁溥的交流，刘皇帝也发现了，如今他很是坦然，宠辱不惊，超然物外，万事不萦于怀。既不追名，也不逐利，有种返璞归真的感觉，只是闲居府庭，怡然自得，让刘皇帝都不忍去打扰他。
刘皇帝也同魏仁溥开了些玩笑，嘴道羡慕，说他现如今的状态，到山野田园，做个隐士高人，归养自然，要更为适合。
如果有机会，魏仁溥未必不乐意，只是，看刘皇帝那个态度，是不会轻易放他离去的，因此倒也表现出一种随遇而安的豁达。
此次拜访，可以说是对刘皇帝与魏仁溥之间二十多年君臣之谊的一个总结定论。离开之时，刘皇帝脸上是带着笑的，表情间也带有感慨，并且特意交待了一句，让虞国公安心颐养天年，旁人不得惊扰。
或许真的是玄学的缘故，刘皇帝过魏府之后不久，便又失柱国功臣，还是一次去俩。当然，此一回，厄运没有降临在魏仁溥身上，故去的，乃是羸疾已久的汝国公李谷，以及年老体衰的襄阳王安审琦。
这二者，是相继辞世，两个人都在东京休养纳福，消息传来后，朝野震动。对此，哪怕心中早已麻木，刘皇帝也表现出一定的伤感与哀惋，特地下诏，废朝七日，以寄哀思。
当然，这也只是形式上了，刘皇帝平日里，是很少上朝的。同时，朝廷部司之间，尽带缟素守职，以示对故去功臣的追怀。
而随着李谷与安审琦的故去，开宝初年拟定的乾祐二十四功臣，大半已凋零，还不满十整年，仍然在世者，也只余十人了：魏仁溥、薛居正、李少游、符彦卿、赵匡赞、郭威、向训、高怀德、赵匡胤、武行德。
不得不说，在大汉功臣们身上，似乎萦绕着一些说不清道不明的厄运，致使他们凋零迅速。哪怕，大部分人都是病死的，几乎没有无疾而终的，但也正因如此，才显得异样，才显得诡谲。
或许，在后世，为乾祐二十四功臣的结局下场，后人们会产生无限的揣测与猜想，这一点，似乎也是值得探究的。
当然，刘皇帝问心无愧……
第436章 乾元之巅揽月台
夏五月，刘皇帝又失一老臣，集贤殿大学士致仕、寿张侯张昭。当然，比起安审琦、李谷，档次明显要低上不少，对朝廷的影响也够低。不过，老臣持续凋零，还是难免引起刘皇帝一些唏嘘，于他而言，故人当真是越来越少了。
张昭，原名张昭远，因避讳高祖而更名张昭。此公在大汉朝廷中，并没有扮演什么特别重要的角色，也没有建立什么功勋殊荣，然仕汉二十余载，在功将难封的大环境下，却能赐爵封侯，也不得不说此人的处世之道。
张昭对大汉的贡献，寥寥数语便能尽述，并且没有什么值得传唱赞扬的。最突出的，大概是天福十二年汉军挺近中原时，张昭与王景崇等人力主迎接，得了个迎奉之功，但那不只他一人。
其后，在朝廷中的功能，主要是修史以及教习皇子。然论修书著史，早年有贾纬、苏禹珪，中期有薛居正为首的一批史臣，后期三馆更是充斥着鸿儒大家，而他也退了。至于文华殿侍讲，也只能体现出他的学识以及刘皇帝的信任。
比起那些功勋卓著、耀眼夺目的文武豪杰，综张昭仕汉生涯，乏善可陈，却享有一个朝野赞誉的德高望重，混了一个万众艳羡的寿张侯爵。
人之际遇，很多时候都是羡慕不得的，或许是因为年高德重，又或许只是因为眼缘好，入了刘皇帝的眼，就得以功成名就，福荫三代，还得了个善终。
或许，张昭也有些资自知之明，临死之前还上了封遗奏，由其子代呈，说他历仕三朝，无功德及人，勿请谥及立碑。
当然，张昭有这个态度，刘皇帝对死去的大臣却也大度，还是下诏厚葬，并着李昉拟写了一篇神道碑文，尽其哀荣。 ↑返回顶部↑