开局给汉武帝直播世界地图 第140节(1 / 4)

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  可事态的控制完全不受他们控制了,看自己的出现在天幕上的江衍没有在意自己的贫寒被天下人所知,他先是对着天幕行了一礼,介绍自己:
  “在下是西汉冀州中山人士。”
  “多谢您助我等之心。”看无才点头,江衍先是给无才带上了顶高帽,而后,便是毫不犹豫的开喷:
  “可汝说甚好,却此皆不可得,为吾观多科技亦又何用?不过使我等徒生贪念,累及自身!汝言语间天下人皆知,于一言之间,动国摇动而不定,至乱起,人多将流亡,死伤无算……汝,还是关了这无益于国,更无益于民的天幕吧!”
  这简直是指着鼻子骂她。
  三个时空的农人想要反驳江衍,却又觉着他这么说的挺对,正纠结呢,便发现被说的叶图南不仅没有生气,而是露出了几分释然的表情。
  拍了一个上午,她看起来很是疲倦,在停车场边随处找了个地方坐下,说道:
  “我很高兴,能找到对我说这样话的人了。”
  她看着怔在原地的江衍,笑着说道:“小瞧我没问题,可不要小瞧现代啊,这么久的历史下来,还有什么新鲜事?你说的这些,我其实都知道,就像你说的,现代的这些讲了其实什么用都没有,你们怎么都做不到,反而会心有不甘……”
  听她这样说,江衍顿时不解起来,他不由得问道:“那你为何还要讲这些东西?!”
  “是想留一点火种。”
  无才的面容是那样柔和,带着说不出的感觉,阳光映射下,整张面孔金灿灿的,像一尊佛。
  “现在的考古证实,整个商朝被神权绑定,大量战败的俘虏和国内的‘野人’被残忍杀害充做祭祀,光现今甲骨文中统计的祭祀人数就超过了一万三千多人……而周公改制,用天命和道德取代神权,人祭,终于被排除了主流,被大众斥责。
  所以,到了春秋,孔子甚至可以正大光明的骂:‘始作俑者,其无后乎!’
  而初周时,不在城内生活,而是在国外种地的人被称作野人,可以随时被抓做充当奴隶,是先贤提出了仁政、爱民的概念,并广泛宣扬,而后,孟子才能指着梁惠王鼻子说:
  ‘庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之,为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也!’
  而董仲舒——虽然儒家和三纲五常这套我很不喜欢,对女性的压迫还得再记一笔,天人合一也把后世坑的够呛,但他还是在试图为皇帝套上枷锁,强调皇帝要有德行,要珍惜民力。”
  听到这里,西汉的董仲舒脸已经黑了,真的,谢谢你这么夸我!
  叶图南继续说道:
  “唐时,唐太宗不仅嘴上说:‘君者,舟也,人者,水也。水能载舟,亦能覆舟。’更是身体力行,将治民定为国本。
  于是往后所有的朝代,不管私底下怎么做,明显上终究是要为民做事,而官员,也终于有了约束。
  那些先贤,在什么都没有的情况下,摸索提出这样的思想并加以实施,就像是一个奇迹。”
  三个时空的人看着天幕上的无才,她是那么的强大,却在见面之后表现的异常愚蠢,不知道有多少人野心勃勃的想要找机会利用她,可现在,大家好像又要推翻过往的认知,只是这样的推翻,实在是让人开心不起来。
  看着天幕,刘彻神色有些晦暗,他低声呢喃:“终于图穷匕见了?”
  而叶图南还在讲:
  “当然,这些进步和生产力的进步也离不开,但不管怎么说,终究是从古至今,这世上一直有人把人当做人,也一直在努力的让社会变得更好,可这样的摸索,要几百年才能进步那么一点点,这——是不是太久了?
  更不要说,两千年都不能进入工业化社会……
  看现代,当然没办法让你们过上这么好的日子,可至少能改变一些,也能让你们能知道,官吏盘剥就是不对,皇帝也不应该奢靡享受,这些人,应该想办法为你们过的更好一点儿努力!
  至于现在达不到的——”
  无才抬头看向江衍,又像是看向三个时空的所有人: ↑返回顶部↑

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