[综英美]我的变种能力为什么这么羞耻 第169节（3 / 4）
老实说康斯坦丁不知道哪个答案更让他满意。
“……你有什么想法？说来听听。”他慢悠悠地说。
事实证明，智慧超群的福尔摩斯在神秘学领域的表现一塌糊涂。
但这和智力无关。因为所有天使、恶魔以及类似物种的能力，本质上都来自于人类对他们的认知。他们中的绝大部分都无法现身于物质世界，所展示在人前的大多只是投影。
只要你不相信他们，或者抱有强烈的怀疑态度，他们就难以伤害到你。
这一概念其实非常模糊。因为哪怕是完全不相信他们，也能被他们所伤。那基本上是“扔骰子”的游戏，全凭运气。
福尔摩斯的表情很凝重：“你的意思是说，人类的社会能够运行到如今，很大程度上说并非是人类本身的能力所致，更多只是因为命运如此。”
“很抱歉打破了你心中理性、智慧和自由意志这些东西至高无上的地位。但宇宙就是这么回事，认可还是否认都无法改变既定的事实。”康斯坦丁说，“宇宙需要生命诞生，宇宙需要存在着具有意识的观察者存在，并且一旦存在就永远存在。这就是人类的全部意义。”
“这是个悲观的看法。”
“乐观的看法是人类存在本身毫无意义，只是单纯地存在而已。但我并不是在跟你讨论定义，亲爱的歇洛克。”康斯坦丁满意地看到福尔摩斯露出不适的表情，“正如我所说的，这是既定的事实。”
福尔摩斯摇了摇头。
“你对世界的认知有太多问题了，康斯坦丁先生。我恐怕不能认同你的观点。”他说，“我并没有认可或者否认这种事实，只是观念并不是必须符合事实，不是吗？即使宇宙正像你说的那样混乱无序，我们也能找到自己的秩序。”
有很多人可以说出这样的话，但很少有人能践行这样的话。
康斯坦丁知道福尔摩斯是后者。
厌恶和敬佩同时在他的心中浮现，因为他又一次清楚地认识到了眼前之人的可贵，同时也清楚地理解了自身的卑劣。以及无能。还有怯懦。
“……行吧。”他说，“你是个人物，真的，福尔摩斯。不愧是你。”
这场谈话结束后康斯坦丁感到精疲力尽。他开始怀疑亚度尼斯把他弄到这里来到底是打着什么主意，最初他以为只是给他找点事做，或许还能围观一下福尔摩斯的冒险什么的……但看起来十九世纪的伦敦并未变成案件发生机，福尔摩斯也没有过着每周都有至少一两个案子打发时间的生活。
一切都在飘荡。无尽的飘荡。
他感到自己处于一段不知开头也不知道结尾的旅途当中，为何踏上道路已经全然忘却了，又或者理由本身并不重要，正如一条生命的诞生从不是出于自身的意愿，而仅仅是上一代的延续。一条生命，就这么赤条条地被抛掷到无常诡谲的命运之中，身不由己地经历着无法预知的苦难，而他唯一能做的就是等待，无边无际的等待——然而不知为何，这等待里有着稀薄的安慰和幸福，空虚，却在他意识到这种空虚时变得不再那么强烈地空虚。
“这就是你的感觉吗，亚度。”康斯坦丁自言自语般说，“这就是你说‘总是在等我’时的感受吗？”
他发呆半晌，忽然笑了。
“这感觉不赖。”他说，“毕竟我知道你有一天会来。”
他几乎能听到亚度尼斯的笑声。响彻身周。就好像他正站在亚度尼斯的胸腔里，聆听肺部扩张又收缩、气流穿过腔道引发共振的每一种声响。他能听到肋骨扭动、黏膜痉挛，听到黏液叽咕作响，数分钟后他才注意到那是他自己的笑声，轻盈而快乐，像水缸里用以装饰的仿真假花。
现在他完全理解亚度尼斯在做什么了。那玩意在令他大致地经历祂曾有过的经历，而他也越来越理解祂的行为和想法。又或者说他是在倒果为因，真相是，正因为他一定程度上理解了祂，祂才会让他体验祂的过去。
康斯坦丁并不讨厌这一做法。主要是他确定地知道他无法讨厌亚度尼斯，尽管他还是觉得自己有些恨那个怪物……但并不讨厌祂。
恨不是一种情绪。恨是一种本能，就像被刀刺伤会感到疼痛一样，人的意志和精神无法消解恨。他恨恶魔和天使吗？太他妈的恨了。那群的烂货，像对待牢笼里的牲畜一样对待他，对待人类——他讨厌他们吗？倒也不会。
农场主种植作物就是为了吃掉、卖掉、用掉。这很容易理解。只要达成理解就不会发自内心地讨厌。
就好像恶魔与天使在他手上吃瘪前也并不讨厌他。不仅不讨厌，还会温和宽容地对待他呢。要激起他们的仇恨也是很容易的，让他们吃个大亏，好了，现在，你拥有他们的永恒仇视了。
他还是觉得亚度尼斯可恨。但他对亚度尼斯的厌恶消失得越来越快。越来越快，越来越快，迟早有一天那个数字会跳转为零。
……他到底是为什么爱上这个怪物啊？虽说做有害无利的事情完全是他的本能，可他还真没有因为“爱”上某个存在惹上麻烦过。 ↑返回顶部↑
“……你有什么想法？说来听听。”他慢悠悠地说。
事实证明，智慧超群的福尔摩斯在神秘学领域的表现一塌糊涂。
但这和智力无关。因为所有天使、恶魔以及类似物种的能力，本质上都来自于人类对他们的认知。他们中的绝大部分都无法现身于物质世界，所展示在人前的大多只是投影。
只要你不相信他们，或者抱有强烈的怀疑态度，他们就难以伤害到你。
这一概念其实非常模糊。因为哪怕是完全不相信他们，也能被他们所伤。那基本上是“扔骰子”的游戏，全凭运气。
福尔摩斯的表情很凝重：“你的意思是说，人类的社会能够运行到如今，很大程度上说并非是人类本身的能力所致，更多只是因为命运如此。”
“很抱歉打破了你心中理性、智慧和自由意志这些东西至高无上的地位。但宇宙就是这么回事，认可还是否认都无法改变既定的事实。”康斯坦丁说，“宇宙需要生命诞生，宇宙需要存在着具有意识的观察者存在，并且一旦存在就永远存在。这就是人类的全部意义。”
“这是个悲观的看法。”
“乐观的看法是人类存在本身毫无意义，只是单纯地存在而已。但我并不是在跟你讨论定义，亲爱的歇洛克。”康斯坦丁满意地看到福尔摩斯露出不适的表情，“正如我所说的，这是既定的事实。”
福尔摩斯摇了摇头。
“你对世界的认知有太多问题了，康斯坦丁先生。我恐怕不能认同你的观点。”他说，“我并没有认可或者否认这种事实，只是观念并不是必须符合事实，不是吗？即使宇宙正像你说的那样混乱无序，我们也能找到自己的秩序。”
有很多人可以说出这样的话，但很少有人能践行这样的话。
康斯坦丁知道福尔摩斯是后者。
厌恶和敬佩同时在他的心中浮现，因为他又一次清楚地认识到了眼前之人的可贵，同时也清楚地理解了自身的卑劣。以及无能。还有怯懦。
“……行吧。”他说，“你是个人物，真的，福尔摩斯。不愧是你。”
这场谈话结束后康斯坦丁感到精疲力尽。他开始怀疑亚度尼斯把他弄到这里来到底是打着什么主意，最初他以为只是给他找点事做，或许还能围观一下福尔摩斯的冒险什么的……但看起来十九世纪的伦敦并未变成案件发生机，福尔摩斯也没有过着每周都有至少一两个案子打发时间的生活。
一切都在飘荡。无尽的飘荡。
他感到自己处于一段不知开头也不知道结尾的旅途当中，为何踏上道路已经全然忘却了，又或者理由本身并不重要，正如一条生命的诞生从不是出于自身的意愿，而仅仅是上一代的延续。一条生命，就这么赤条条地被抛掷到无常诡谲的命运之中，身不由己地经历着无法预知的苦难，而他唯一能做的就是等待，无边无际的等待——然而不知为何，这等待里有着稀薄的安慰和幸福，空虚，却在他意识到这种空虚时变得不再那么强烈地空虚。
“这就是你的感觉吗，亚度。”康斯坦丁自言自语般说，“这就是你说‘总是在等我’时的感受吗？”
他发呆半晌，忽然笑了。
“这感觉不赖。”他说，“毕竟我知道你有一天会来。”
他几乎能听到亚度尼斯的笑声。响彻身周。就好像他正站在亚度尼斯的胸腔里，聆听肺部扩张又收缩、气流穿过腔道引发共振的每一种声响。他能听到肋骨扭动、黏膜痉挛，听到黏液叽咕作响，数分钟后他才注意到那是他自己的笑声，轻盈而快乐，像水缸里用以装饰的仿真假花。
现在他完全理解亚度尼斯在做什么了。那玩意在令他大致地经历祂曾有过的经历，而他也越来越理解祂的行为和想法。又或者说他是在倒果为因，真相是，正因为他一定程度上理解了祂，祂才会让他体验祂的过去。
康斯坦丁并不讨厌这一做法。主要是他确定地知道他无法讨厌亚度尼斯，尽管他还是觉得自己有些恨那个怪物……但并不讨厌祂。
恨不是一种情绪。恨是一种本能，就像被刀刺伤会感到疼痛一样，人的意志和精神无法消解恨。他恨恶魔和天使吗？太他妈的恨了。那群的烂货，像对待牢笼里的牲畜一样对待他，对待人类——他讨厌他们吗？倒也不会。
农场主种植作物就是为了吃掉、卖掉、用掉。这很容易理解。只要达成理解就不会发自内心地讨厌。
就好像恶魔与天使在他手上吃瘪前也并不讨厌他。不仅不讨厌，还会温和宽容地对待他呢。要激起他们的仇恨也是很容易的，让他们吃个大亏，好了，现在，你拥有他们的永恒仇视了。
他还是觉得亚度尼斯可恨。但他对亚度尼斯的厌恶消失得越来越快。越来越快，越来越快，迟早有一天那个数字会跳转为零。
……他到底是为什么爱上这个怪物啊？虽说做有害无利的事情完全是他的本能，可他还真没有因为“爱”上某个存在惹上麻烦过。 ↑返回顶部↑