分卷(97)（4 / 5）
他道：是。
白泽道：我也觉得是。
黄帝道：白泽，你想说什么？
白泽道：黄帝陛下，你觉得，什么是正义？
黄帝道：该被尊重的能被尊重。该被伸张的能够伸张。所有的罪恶都被惩治。所有的公平都能回来。这就是正义。
白泽道：如果在弘扬正义的过程中，该被尊重的没能被尊重，该被伸张的没能得以伸张，无罪的祭品背负着罪责，所有的公平都背弃于他。那这样弘扬正义的过程，是应该存在的么？这样的正义，还有必要存在么？
黄帝道：正义永远有必要存在。但你说的这种情况，我们人族通常不会把它叫做弘扬正义。
白泽眸光一闪：哦？你们叫它什么？
黄帝看向远方：我们叫它牺牲。
为了最后的胜利、为了更多人的希望、为了微渺的光明、为了爱、为了救赎、为了光，为了未来一切的可能。必须存在的，黄帝压低声音，牺牲。
白泽不说话了。
过了一会儿，他又问：黄帝陛下，你觉得，什么是善良？
黄帝道：行善事、做善人、存善心。
白泽道：若有一人，行善事、做善人、无善心。他是什么人？
黄帝道：一个无善心的人，怎么会行善事，做善人？
白泽道：一个无善心的人，自然不会行善事，做善人。
黄帝道：若有人行善事，做善人，那他必然已经有了一颗连自己都没发现的、善良的心。
那可不一定。白泽顿了顿，又道，若有一人，行恶事、做恶人、有善心。他是什么人？
黄帝道：一个有善心的人，怎么会行恶事，做恶人？
白泽道：你是不是想说，若有人行恶事，做恶人，那他必然已经有了一颗连自己都没发现的、恶毒的心？
黄帝道：若有人行恶事，做恶人，无论他有一颗怎样的心，都没有不同。每个人脑子里都会有高尚和罪恶的念头。想的什么并不重要，做的什么才最重要。
白泽道：黄帝陛下，你觉得我是一个什么样的人？
黄帝道：一个疯狂的人。
白泽道：黄帝陛下，你觉得应龙是一个什么样的人？
黄帝沉默不语。
白泽道：黄帝陛下，你觉得应龙是一个什么样的人？
黄帝道：一个注定被牺牲掉的人。
白泽看着他，冷笑了一下。
*
行军打仗条件艰苦，什么都没有。连好不容易遇到一个水潭也小的可怜，飘着许多枯叶，看上去不太干净的样子。 ↑返回顶部↑
白泽道：我也觉得是。
黄帝道：白泽，你想说什么？
白泽道：黄帝陛下，你觉得，什么是正义？
黄帝道：该被尊重的能被尊重。该被伸张的能够伸张。所有的罪恶都被惩治。所有的公平都能回来。这就是正义。
白泽道：如果在弘扬正义的过程中，该被尊重的没能被尊重，该被伸张的没能得以伸张，无罪的祭品背负着罪责，所有的公平都背弃于他。那这样弘扬正义的过程，是应该存在的么？这样的正义，还有必要存在么？
黄帝道：正义永远有必要存在。但你说的这种情况，我们人族通常不会把它叫做弘扬正义。
白泽眸光一闪：哦？你们叫它什么？
黄帝看向远方：我们叫它牺牲。
为了最后的胜利、为了更多人的希望、为了微渺的光明、为了爱、为了救赎、为了光，为了未来一切的可能。必须存在的，黄帝压低声音，牺牲。
白泽不说话了。
过了一会儿，他又问：黄帝陛下，你觉得，什么是善良？
黄帝道：行善事、做善人、存善心。
白泽道：若有一人，行善事、做善人、无善心。他是什么人？
黄帝道：一个无善心的人，怎么会行善事，做善人？
白泽道：一个无善心的人，自然不会行善事，做善人。
黄帝道：若有人行善事，做善人，那他必然已经有了一颗连自己都没发现的、善良的心。
那可不一定。白泽顿了顿，又道，若有一人，行恶事、做恶人、有善心。他是什么人？
黄帝道：一个有善心的人，怎么会行恶事，做恶人？
白泽道：你是不是想说，若有人行恶事，做恶人，那他必然已经有了一颗连自己都没发现的、恶毒的心？
黄帝道：若有人行恶事，做恶人，无论他有一颗怎样的心，都没有不同。每个人脑子里都会有高尚和罪恶的念头。想的什么并不重要，做的什么才最重要。
白泽道：黄帝陛下，你觉得我是一个什么样的人？
黄帝道：一个疯狂的人。
白泽道：黄帝陛下，你觉得应龙是一个什么样的人？
黄帝沉默不语。
白泽道：黄帝陛下，你觉得应龙是一个什么样的人？
黄帝道：一个注定被牺牲掉的人。
白泽看着他，冷笑了一下。
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行军打仗条件艰苦，什么都没有。连好不容易遇到一个水潭也小的可怜，飘着许多枯叶，看上去不太干净的样子。 ↑返回顶部↑