第391章 崇祯二百六十五年(2 / 2)

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  说:“故欲养精兵十万,爱恤如子,皆为敢死之卒,然后待其有衅,出其不意,直抵关外,则中原义士豪杰,岂无响应者!”
  只是,由于朝鲜财政困难,军备薄弱,北伐计划一直没有实施。
  按说,受螨清统治,使用什么年号纪年,是一个非常敏感而又现实的问题。
  对此,不忘故主的朝鲜王室表现的有些阳奉阴违,除了对螨清的公文贺表使用螨清皇帝年号外,其他一切内部公文,包括王陵、宗庙、文庙祭享祝文,仍用崇祯年号,地方官上的疏章、笺文也如此。
  除了继续使用崇祯年号外,李朝国王对明朝皇帝年号的尊崇也达到了极点。
  无论是文书、古印,还是马牌、御画,只要有明朝年号,一律收集整理,予以珍藏。
  同时,朝鲜李氏王室对于明朝的各种追思活动也与日俱增。
  仁祖时,每逢重要节日,宫中都要行“焚香望阙之礼”;肃宗时,自宜春门诣“禁苑坛”,以太牢祭祀崇祯皇帝,之后又在后苑春塘台设“大报坛”,祭祀神宗皇帝。
  螨清乾隆十四年时,李朝王室又以明朝太祖、神宗、毅宗并享“大报坛”,并于三帝即位、忌辰日行望拜礼,而这种祭祀活动,之后每年都会进行,一直延续到李朝末年。
  而朝鲜王室如此,朝鲜民间更是思明,在朝鲜的私人著述,其刻书所用年号则标以“崇祯后年”,甚至直到清末,仍有人书写崇祯年号,以至于竟然有“崇祯二百六十五年”的纪年。
  后来,朝鲜方面不再使用“崇祯”年号也是有原因的。
  因为朝鲜反清派期望的汉民族武装反抗、螨清统治土崩瓦解局面一直没有实现,而直到甲午战争的爆发,朝鲜走向亡国,自然不可能再思故明。
  当然,那些如今是遥不可及的,但有一点,即使有李珲这个立场不明的君主在,但在大事上,李珲也丝毫改变不了朝鲜上下对大明的忠诚的。 ↑返回顶部↑

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