第281节（3 / 4）
路人丁：“骨科都是异端！爱情和亲情混杂在一起也不一定会发生关系，古代安全条件不行，而且我看俩人都不是受！不会涉及攻守的问题。宣宗又不恋童，等小熊长大他都不行了。六哥是他的灵魂伴侣啊！”
赵煦：……我行？凸(艹皿艹 )！我不行。到底是哪种不行？
林玄礼下意识的想说自己肯定是攻，瞅了一眼六哥，他大概受不起。“我觉得你说得对！”
幸而这里不只是过火的文学创作，还有一些不过火的、单纯肉麻兮兮的歌颂兄弟情的名家书画，其中包含长长长诗。
以及各种名家版本的《兄弟同眠图》，各种版本的《世祖温席图》、《世祖尝药图》。
“好哇，二十四孝几乎要添一样进去。”
“也可能是没能凑够十个孝悌故事。”
“我可不会跪着进上膳食。”
“哪有这样生疏。”
还有一个厅里，专门汇集了‘世祖对宣宗的思念之情’，诗词绘画、历史故事、教育赵森时谈到的、和官员谈到的。
凑在一起看，好像超级多。仔细看看，就是超级多。每年都有好多次。
旁边的讲解厅里有专家正在讲课，二人手拉手进去听，拿赠送的杯子接一杯水，吃点小蛋糕补充体力。
主持人：“历代继承问题都是困扰皇室的重要问题，可以说是最主要的问题之一，在此期间像是赵煦赵佶赵森这两代三帝的传承，是由怎样特殊的感情促成的？在此其中，著名的王繁英的皇后又做了什么？”
听众：“yooooo”
“三角恋！”
“世祖左拥右抱！”
专家：“问的很好，首先我们要破除一个甚嚣尘上的谣言。有些人说呢，赵森是赵佶的私生子，这纯属无稽之谈，从他的出生月份就可以破除这一点。还有些古人的，不明所以，胡乱编写故事，说赵佶本来是个女孩子，和赵煦有一些不正当关系，生下了一个男孩子，就是这个赵森，这当然也是胡扯，世祖很明显是个男人，而且是一个身高八尺，相貌伟岸，极富魅力的美男子。”
林玄礼用力鼓掌：“说得好！！”
赵煦戳了戳他，无奈的捂脸。
围观听众一片混乱：“嗑到了嗑到了！！”
专家：“而赵森呢，根据出生年月，还有他本人的起居注都可以证明，他就是宋宣宗的亲生儿子。遗腹子是很正常的，我们都知道，在宋宣宗最后的岁月里，他就在为了生儿子而努力。但是要说到有什么特殊的原因，能让一位叔父，心甘情愿的把皇位传给侄子，这不只是投桃报李的感激之情。我认为，最重要的原因有三点。
第一，宋世祖这个人，他没有儿女，没有儿女就有两种可能，或者是没有生育能力，或是不愿意生育。根据宫廷秘闻和太医的手稿《杏林秘记》，我们都知道，王繁英是没有生育能力的，也就是先天性不育。这在宋代的皇后中，不算奇怪，诶，可以说是屡见不鲜。但是赵佶就喜欢她，朝夕相处，白天夜里，都要呆在一起，对别的女人呢，几乎是不感兴趣的。
有些人就要问了，那么这位王皇后是不是男人呢？我就奉劝这些人一句，女人不生孩子也是女人，这是生理上的性别，从娘胎里生出来，剥去胞衣一看，哦，是男是女就确定了，至于以后什么样，那不重要。”
“那么一位没有生育能力，又独占圣宠、有敏锐政治思维的皇后，会怎么做对自己更有利呢？稍后再说。”
“有些人会以为，宋世祖会为了夺得一个好名声，在赵匡胤赵光义的陪衬下，显得他无比高尚伟岸，那都是胡扯！每个皇帝都在乎名声，在乎的程度通常是‘你们不许说我坏话’，而不是‘我要为了名声做好人好事’。宋世祖能这么做，只是出于最真挚的感情，不是感激，而是爱，他生活在权力的中心，出入见到的丞相将军，他知道宋宣宗当年的支持、信任对他来说意味着什么，意味着他所拥有的一切，自由的呼吸和活动空间。
万幸，宋世祖也是个好人，大部分皇帝连人都算不上，而他是个好人。正如世祖本人在《育儿指南》里引用曾子杀彘的故事教育后人，要让小孩有信任和爱人的能力。世祖对宣宗不是简单的感激，而是从兄弟俩报团取暖，一直发展到所得到的的诸多馈赠，到最后赵煦把自己拥有的一切都给了他。而这份浓厚的爱，也转化成了他心中的爱，又回馈在赵煦的儿子身上。”
专家感动的激昂慷慨：“从‘你为我遮风挡雨’到‘我为你远赴边关’，真正亲密的兄弟是不分你我的，何况这两个人在儿时起就互相支持，互相给予力量，也互相依赖。赵煦去世之后，赵佶最大的表现不是醒掌天下权醉卧美人膝的快意，而是孤独，他甚至孤独到需要写信和六哥倾述心事的程度，这明确表示他在过去有任何知心话都和哥哥说，这种坦诚的沟通也是兄弟良好关系的构建基础……
他把赵森看做自己的儿子，把皇位传给他，甚至又一次口误说‘我和六哥的森儿’，这非常正常合理，不代表是他生的。史官记录了皇帝的原话‘太子，国之储君，老子把他当心肝宝贝养大的……别他娘的都往我头上扣。’这就很清楚的表明了态度，宋世祖一直以来都给人一种高瞻远瞩又平易近人的感觉，这些出圈的言论实际上都有深厚的历史背景和潜在的危机。
我想在座诸位没有生活在那种高压的童年环境下，也没有经历过那些事，就很难理解这种感情。实际上赵煦的恋旧，还有赵佶的恋旧，以及赵森的恋旧是一脉相承的。这不是风趣幽默，也不是欺骗，而是天真、爱和信任。宣宗是优秀的政治家，王皇后也是，但世祖都以天真善良的本性吸引了他们。”
赵煦和林玄礼只觉得他分析的挺对，但是太尴尬了，溜出展厅。 ↑返回顶部↑
赵煦：……我行？凸(艹皿艹 )！我不行。到底是哪种不行？
林玄礼下意识的想说自己肯定是攻，瞅了一眼六哥，他大概受不起。“我觉得你说得对！”
幸而这里不只是过火的文学创作，还有一些不过火的、单纯肉麻兮兮的歌颂兄弟情的名家书画，其中包含长长长诗。
以及各种名家版本的《兄弟同眠图》，各种版本的《世祖温席图》、《世祖尝药图》。
“好哇，二十四孝几乎要添一样进去。”
“也可能是没能凑够十个孝悌故事。”
“我可不会跪着进上膳食。”
“哪有这样生疏。”
还有一个厅里，专门汇集了‘世祖对宣宗的思念之情’，诗词绘画、历史故事、教育赵森时谈到的、和官员谈到的。
凑在一起看，好像超级多。仔细看看，就是超级多。每年都有好多次。
旁边的讲解厅里有专家正在讲课，二人手拉手进去听，拿赠送的杯子接一杯水，吃点小蛋糕补充体力。
主持人：“历代继承问题都是困扰皇室的重要问题，可以说是最主要的问题之一，在此期间像是赵煦赵佶赵森这两代三帝的传承，是由怎样特殊的感情促成的？在此其中，著名的王繁英的皇后又做了什么？”
听众：“yooooo”
“三角恋！”
“世祖左拥右抱！”
专家：“问的很好，首先我们要破除一个甚嚣尘上的谣言。有些人说呢，赵森是赵佶的私生子，这纯属无稽之谈，从他的出生月份就可以破除这一点。还有些古人的，不明所以，胡乱编写故事，说赵佶本来是个女孩子，和赵煦有一些不正当关系，生下了一个男孩子，就是这个赵森，这当然也是胡扯，世祖很明显是个男人，而且是一个身高八尺，相貌伟岸，极富魅力的美男子。”
林玄礼用力鼓掌：“说得好！！”
赵煦戳了戳他，无奈的捂脸。
围观听众一片混乱：“嗑到了嗑到了！！”
专家：“而赵森呢，根据出生年月，还有他本人的起居注都可以证明，他就是宋宣宗的亲生儿子。遗腹子是很正常的，我们都知道，在宋宣宗最后的岁月里，他就在为了生儿子而努力。但是要说到有什么特殊的原因，能让一位叔父，心甘情愿的把皇位传给侄子，这不只是投桃报李的感激之情。我认为，最重要的原因有三点。
第一，宋世祖这个人，他没有儿女，没有儿女就有两种可能，或者是没有生育能力，或是不愿意生育。根据宫廷秘闻和太医的手稿《杏林秘记》，我们都知道，王繁英是没有生育能力的，也就是先天性不育。这在宋代的皇后中，不算奇怪，诶，可以说是屡见不鲜。但是赵佶就喜欢她，朝夕相处，白天夜里，都要呆在一起，对别的女人呢，几乎是不感兴趣的。
有些人就要问了，那么这位王皇后是不是男人呢？我就奉劝这些人一句，女人不生孩子也是女人，这是生理上的性别，从娘胎里生出来，剥去胞衣一看，哦，是男是女就确定了，至于以后什么样，那不重要。”
“那么一位没有生育能力，又独占圣宠、有敏锐政治思维的皇后，会怎么做对自己更有利呢？稍后再说。”
“有些人会以为，宋世祖会为了夺得一个好名声，在赵匡胤赵光义的陪衬下，显得他无比高尚伟岸，那都是胡扯！每个皇帝都在乎名声，在乎的程度通常是‘你们不许说我坏话’，而不是‘我要为了名声做好人好事’。宋世祖能这么做，只是出于最真挚的感情，不是感激，而是爱，他生活在权力的中心，出入见到的丞相将军，他知道宋宣宗当年的支持、信任对他来说意味着什么，意味着他所拥有的一切，自由的呼吸和活动空间。
万幸，宋世祖也是个好人，大部分皇帝连人都算不上，而他是个好人。正如世祖本人在《育儿指南》里引用曾子杀彘的故事教育后人，要让小孩有信任和爱人的能力。世祖对宣宗不是简单的感激，而是从兄弟俩报团取暖，一直发展到所得到的的诸多馈赠，到最后赵煦把自己拥有的一切都给了他。而这份浓厚的爱，也转化成了他心中的爱，又回馈在赵煦的儿子身上。”
专家感动的激昂慷慨：“从‘你为我遮风挡雨’到‘我为你远赴边关’，真正亲密的兄弟是不分你我的，何况这两个人在儿时起就互相支持，互相给予力量，也互相依赖。赵煦去世之后，赵佶最大的表现不是醒掌天下权醉卧美人膝的快意，而是孤独，他甚至孤独到需要写信和六哥倾述心事的程度，这明确表示他在过去有任何知心话都和哥哥说，这种坦诚的沟通也是兄弟良好关系的构建基础……
他把赵森看做自己的儿子，把皇位传给他，甚至又一次口误说‘我和六哥的森儿’，这非常正常合理，不代表是他生的。史官记录了皇帝的原话‘太子，国之储君，老子把他当心肝宝贝养大的……别他娘的都往我头上扣。’这就很清楚的表明了态度，宋世祖一直以来都给人一种高瞻远瞩又平易近人的感觉，这些出圈的言论实际上都有深厚的历史背景和潜在的危机。
我想在座诸位没有生活在那种高压的童年环境下，也没有经历过那些事，就很难理解这种感情。实际上赵煦的恋旧，还有赵佶的恋旧，以及赵森的恋旧是一脉相承的。这不是风趣幽默，也不是欺骗，而是天真、爱和信任。宣宗是优秀的政治家，王皇后也是，但世祖都以天真善良的本性吸引了他们。”
赵煦和林玄礼只觉得他分析的挺对，但是太尴尬了，溜出展厅。 ↑返回顶部↑