第二章 历史回望（3 / 4）
◎领导独立运动
1930年，参加完国民会议第七周年庆典后的土耳其共和国政要们。走在最前面的就是土耳其之父凯末尔。
1919年5月，凯末尔以第三军督察的身份来到安纳托利亚。本来，他的任务是恢复当地的社会秩序，但这位将军却义无反顾地加入到反帝斗争中，博得了大批群众的信任和拥护。7月，在他的主持下，各民族主义组织召开第一次代表大会，凯末尔当选代表委员会的主席。9月，全国各地的“保护协会”又召开了一次代表大会，成立了全国统一的资产阶级革命组织“护权协会”，并确立以凯末尔为首的代表委员会成为领导核心。这次会议结束后，凯末尔开始组建国民革命军。
随着护权协会的发展壮大，日薄西山的帝国政府再也不能无视对方的存在。于是在凯末尔等人的敦促之下，帝国政府被迫于1920年1月召开了一场帝国议会，议会通过了由凯末尔起草的《国民公约》。
这份公约相当于土耳其的独立宣言，令帝国政府和外国殖民者极为不安。1920年3月，多个国家动用武力占领了伊斯坦布尔，逮捕了许多革命者。一个多月以后，凯末尔等人在安卡拉成立国民政府，他本人担任总统兼国民军总司令，领导国内各地群众继续开展轰轰烈烈的反帝斗争。
◎成立共和国
《色佛尔条约》的签订令土耳其全体国民激起了极大愤慨，凯末尔积极展开外交活动，在国际上博得不少国家的同情与支持。紧接着，他又率领国民革命军，驱逐所有的外国入侵者。当奥斯曼帝国终结以后，土耳其参加了一次重新签订合约的国际会议，并最终使协约国另行签订了一份《洛桑和约》。这项和约废除了《色佛尔条约》中的一些不平等条款，承认土耳其的领土完整和国家独立，同时也意味着土耳其人民的反帝斗争取得了巨大胜利。
1923年10月29日，土耳其共和国正式宣告成立，全力推动革命运动的凯末尔将军居功至伟，毫无争议地成为共和国的第一任总统。在凯末尔执政时代，土耳其进一步废除了哈里发制，同时还推行一系列破除宗教旧习俗、实行现代新风尚的改革，比如封闭修道院；废除旧历法采用公历；将每周假日由星期五改为星期日；在服装方面推行西服和便服；废除了妇女戴面纱和头巾的习俗，提倡男女平等，实行一夫一妻制；取消象征封建等级的旧称号与旧头衔等等。
一系列的变革推动土耳其快步向前发展，一个新的资产阶级民族国家在封建奥斯曼帝国的废墟上迅速兴起，凯末尔本人也被全国人民尊称为“土耳其之父”。1938年，这位国家领导人因患肝病而不幸逝世，人们后来把他的灵柩安葬在安卡拉的拉萨泰佩山冈。直至今天，土耳其的很多城市仍然建有以他命名的博物馆。
共和日与纪念日
土耳其有两个政治性节日与凯末尔有关。其中一个是共和日，即10月29日，该节日是为了庆祝凯末尔在1923年发表的共和国独立宣言。每年节日前一天，政府机关会在中午停止办公。另一个是凯末尔逝世周年纪念日，即11月10日。这个节日并不是一个公共节日，但土耳其全体国民通常会在9:05分以肃静的方式以示纪念。
“土耳其之父”凯末尔
他在土耳其濒临解体的危难之际挺身而出，他领导人民推翻帝制，驱逐列强，建立共和，他发动改革使封建落后的土耳其走上现代文明之路，他以大无畏的气概及革新精神赢得人民的尊敬和爱戴——他就是土耳其的民族英雄、现代史上的伟人凯末尔，土耳其大国民议会授其“阿塔图尔克”的称号，意为“土耳其之父”。
◎领导民族救亡运动
1881年，凯末尔出生于萨洛尼卡（今希腊境内）的一个小康之家，原名穆斯塔法·凯末尔。在他的少年时代，奥斯曼帝国已经摇摇欲坠，苏丹王室昏庸无道，不得人心，同时欧洲列强乘虚而入，纷争迭起。凯末尔受到家乡青年土耳其党人的革命影响，对新思想和军事非常有兴趣，从小就拥有强烈的民族意识和变革图强的思想。14岁时，他考入预备军校学习，21岁时进入军事学院深造。
1905年，凯末尔以上尉军衔从军事学院毕业，开始军队的戎马生活，三年后成为“统一与进步协会”的活跃分子，而后又在平定叛乱中表现出杰出的军事才能。
在安卡拉的凯末尔雕像
1915年，身为师长的凯末尔在第一次世界大战的恰纳卡莱阻击战中，指挥部队重创英法联军，一时间声名大噪，被称为“伊斯坦布尔救星”。第二年，他由于成功拦截俄军的进攻而晋升为将军。
第一次世界大战以同盟国的失败而告终，作为战败国之一的土耳其不仅要割地赔款，还要面临被协约国瓜分的危险。1919年5月19日，在民族生死存亡的危难之际，凯末尔挺身而出，以第三督察的身份，同战友一起乘船从伊斯坦布尔到黑海海滨的萨姆松，提出“不革命，毋宁死”的口号，领导人民开始一场轰轰烈烈的民族解放运动。
凯末尔决心同旧政权一刀两断，在大国民议会的推举下，建立了新政权，经过近三年的英勇奋战，将所有外国军队赶出土耳其国境。1923年10月29日，土耳其共和国宣告成立，凯末尔当选为第一任总统。
◎积极推行各项改革
共和国成立后，凯末尔在政治、经济、文化等方面进行一系列改革，制定了《土耳其民法》，宣布废除苏丹统治和哈里发制，取消宗教审判制度，封闭教会学校，实行政教分离政策；提倡男女平等，实行一夫一妻制，推行西方服饰，反对妇女戴面纱，妇女有接受教育和选择职业的权利，有选举和被选举权；推行文字、语文改革，废止阿拉伯字母，实行土耳其语字母拉丁化，全国实行现代小学义务教育，等等。
1912年，时任州长的凯末尔（左）与土耳其军官在德尔纳
凯末尔非常重视发展民族经济，认为“没有经济独立，就没有民族独立”。他把国家主义作为经济政策的基本原则，以发展国家资本主义的方式来推动国家经济的发展。
凯末尔一生将土耳其的独立、自由、发展作为自己的奋斗目标，努力“提高土耳其的国际地位，使之进入世界最繁荣文明的国家之林”。不仅土耳其各阶层人士都爱戴他，全世界各国人民都尊敬他，敬仰他，认为他不仅是一位伟大的爱国主义者，一位拯救国家于水火之中的民族英雄，而且还是一位深具远见卓识的政治经济改革家。
凯末尔陵墓
为了纪念这位伟大的国父，人们在安卡拉为穆斯塔法·凯末尔建起宏伟的陵墓。凯末尔陵墓又称阿尼特卡比，是一组包括公园、广场、陵墓、两座塔及博物馆的建筑群。其中一座塔名为“独立塔”，里面陈列陵墓建筑资讯及凯末尔丧礼时的照片；另一座名为“自由塔”，图解了整个陵墓景区。走过双塔便进入陵墓主体，四周回廊上陈列着墓主的遗物、画像与公文等。
现代发展进程
国父凯末尔离世之后，土耳其继续执行发展经济和维护国家独立的方针。20世纪二三十年代，在苏联的帮助下，建立了一批以轻纺、食品加工、制糖等为主的国营工业企业，此后又逐步建立一批钢铁、水泥等重工业企业。从此，土耳其开始迈入现代发展历程。
◎第二次世界大战爆发 ↑返回顶部↑
1930年，参加完国民会议第七周年庆典后的土耳其共和国政要们。走在最前面的就是土耳其之父凯末尔。
1919年5月，凯末尔以第三军督察的身份来到安纳托利亚。本来，他的任务是恢复当地的社会秩序，但这位将军却义无反顾地加入到反帝斗争中，博得了大批群众的信任和拥护。7月，在他的主持下，各民族主义组织召开第一次代表大会，凯末尔当选代表委员会的主席。9月，全国各地的“保护协会”又召开了一次代表大会，成立了全国统一的资产阶级革命组织“护权协会”，并确立以凯末尔为首的代表委员会成为领导核心。这次会议结束后，凯末尔开始组建国民革命军。
随着护权协会的发展壮大，日薄西山的帝国政府再也不能无视对方的存在。于是在凯末尔等人的敦促之下，帝国政府被迫于1920年1月召开了一场帝国议会，议会通过了由凯末尔起草的《国民公约》。
这份公约相当于土耳其的独立宣言，令帝国政府和外国殖民者极为不安。1920年3月，多个国家动用武力占领了伊斯坦布尔，逮捕了许多革命者。一个多月以后，凯末尔等人在安卡拉成立国民政府，他本人担任总统兼国民军总司令，领导国内各地群众继续开展轰轰烈烈的反帝斗争。
◎成立共和国
《色佛尔条约》的签订令土耳其全体国民激起了极大愤慨，凯末尔积极展开外交活动，在国际上博得不少国家的同情与支持。紧接着，他又率领国民革命军，驱逐所有的外国入侵者。当奥斯曼帝国终结以后，土耳其参加了一次重新签订合约的国际会议，并最终使协约国另行签订了一份《洛桑和约》。这项和约废除了《色佛尔条约》中的一些不平等条款，承认土耳其的领土完整和国家独立，同时也意味着土耳其人民的反帝斗争取得了巨大胜利。
1923年10月29日，土耳其共和国正式宣告成立，全力推动革命运动的凯末尔将军居功至伟，毫无争议地成为共和国的第一任总统。在凯末尔执政时代，土耳其进一步废除了哈里发制，同时还推行一系列破除宗教旧习俗、实行现代新风尚的改革，比如封闭修道院；废除旧历法采用公历；将每周假日由星期五改为星期日；在服装方面推行西服和便服；废除了妇女戴面纱和头巾的习俗，提倡男女平等，实行一夫一妻制；取消象征封建等级的旧称号与旧头衔等等。
一系列的变革推动土耳其快步向前发展，一个新的资产阶级民族国家在封建奥斯曼帝国的废墟上迅速兴起，凯末尔本人也被全国人民尊称为“土耳其之父”。1938年，这位国家领导人因患肝病而不幸逝世，人们后来把他的灵柩安葬在安卡拉的拉萨泰佩山冈。直至今天，土耳其的很多城市仍然建有以他命名的博物馆。
共和日与纪念日
土耳其有两个政治性节日与凯末尔有关。其中一个是共和日，即10月29日，该节日是为了庆祝凯末尔在1923年发表的共和国独立宣言。每年节日前一天，政府机关会在中午停止办公。另一个是凯末尔逝世周年纪念日，即11月10日。这个节日并不是一个公共节日，但土耳其全体国民通常会在9:05分以肃静的方式以示纪念。
“土耳其之父”凯末尔
他在土耳其濒临解体的危难之际挺身而出，他领导人民推翻帝制，驱逐列强，建立共和，他发动改革使封建落后的土耳其走上现代文明之路，他以大无畏的气概及革新精神赢得人民的尊敬和爱戴——他就是土耳其的民族英雄、现代史上的伟人凯末尔，土耳其大国民议会授其“阿塔图尔克”的称号，意为“土耳其之父”。
◎领导民族救亡运动
1881年，凯末尔出生于萨洛尼卡（今希腊境内）的一个小康之家，原名穆斯塔法·凯末尔。在他的少年时代，奥斯曼帝国已经摇摇欲坠，苏丹王室昏庸无道，不得人心，同时欧洲列强乘虚而入，纷争迭起。凯末尔受到家乡青年土耳其党人的革命影响，对新思想和军事非常有兴趣，从小就拥有强烈的民族意识和变革图强的思想。14岁时，他考入预备军校学习，21岁时进入军事学院深造。
1905年，凯末尔以上尉军衔从军事学院毕业，开始军队的戎马生活，三年后成为“统一与进步协会”的活跃分子，而后又在平定叛乱中表现出杰出的军事才能。
在安卡拉的凯末尔雕像
1915年，身为师长的凯末尔在第一次世界大战的恰纳卡莱阻击战中，指挥部队重创英法联军，一时间声名大噪，被称为“伊斯坦布尔救星”。第二年，他由于成功拦截俄军的进攻而晋升为将军。
第一次世界大战以同盟国的失败而告终，作为战败国之一的土耳其不仅要割地赔款，还要面临被协约国瓜分的危险。1919年5月19日，在民族生死存亡的危难之际，凯末尔挺身而出，以第三督察的身份，同战友一起乘船从伊斯坦布尔到黑海海滨的萨姆松，提出“不革命，毋宁死”的口号，领导人民开始一场轰轰烈烈的民族解放运动。
凯末尔决心同旧政权一刀两断，在大国民议会的推举下，建立了新政权，经过近三年的英勇奋战，将所有外国军队赶出土耳其国境。1923年10月29日，土耳其共和国宣告成立，凯末尔当选为第一任总统。
◎积极推行各项改革
共和国成立后，凯末尔在政治、经济、文化等方面进行一系列改革，制定了《土耳其民法》，宣布废除苏丹统治和哈里发制，取消宗教审判制度，封闭教会学校，实行政教分离政策；提倡男女平等，实行一夫一妻制，推行西方服饰，反对妇女戴面纱，妇女有接受教育和选择职业的权利，有选举和被选举权；推行文字、语文改革，废止阿拉伯字母，实行土耳其语字母拉丁化，全国实行现代小学义务教育，等等。
1912年，时任州长的凯末尔（左）与土耳其军官在德尔纳
凯末尔非常重视发展民族经济，认为“没有经济独立，就没有民族独立”。他把国家主义作为经济政策的基本原则，以发展国家资本主义的方式来推动国家经济的发展。
凯末尔一生将土耳其的独立、自由、发展作为自己的奋斗目标，努力“提高土耳其的国际地位，使之进入世界最繁荣文明的国家之林”。不仅土耳其各阶层人士都爱戴他，全世界各国人民都尊敬他，敬仰他，认为他不仅是一位伟大的爱国主义者，一位拯救国家于水火之中的民族英雄，而且还是一位深具远见卓识的政治经济改革家。
凯末尔陵墓
为了纪念这位伟大的国父，人们在安卡拉为穆斯塔法·凯末尔建起宏伟的陵墓。凯末尔陵墓又称阿尼特卡比，是一组包括公园、广场、陵墓、两座塔及博物馆的建筑群。其中一座塔名为“独立塔”，里面陈列陵墓建筑资讯及凯末尔丧礼时的照片；另一座名为“自由塔”，图解了整个陵墓景区。走过双塔便进入陵墓主体，四周回廊上陈列着墓主的遗物、画像与公文等。
现代发展进程
国父凯末尔离世之后，土耳其继续执行发展经济和维护国家独立的方针。20世纪二三十年代，在苏联的帮助下，建立了一批以轻纺、食品加工、制糖等为主的国营工业企业，此后又逐步建立一批钢铁、水泥等重工业企业。从此，土耳其开始迈入现代发展历程。
◎第二次世界大战爆发 ↑返回顶部↑