第一百六十五章 ‘一’（1 / 4）
现在发生的事，也能改变过去已经发生过的事？
这句话的意思，我怎么都看不懂，也想不通，已经发生的事，那就是定局，无法改变。
难道我早上喝了水，到了晚上，早上就没喝水了？
在千机经中，对这句话，也没有任何的解释，就单独放在最后，不知道是干嘛用的。
我也没对此深究，靠想是想不通的，只能等遇见了，才会知道。
不过，这千机经还真是一本奇书，里面的道理，非常显而易见，但越是简单的道理，其实反而越复杂。
首先需要相当强的基本功，书中说，千中取一，先不说千种变化中，怎么找到对的那种。
在我们的生活里，对于未来的变化，又何止千种变化。
这取一的难度，也就成倍翻涨。
而一又有千般变化，哪些是真？哪些是假？哪些可变？哪些是定局？哪些归天算？哪些归人算？
最后得出的答案只有一个，无穷极。
既然是无穷极，就等于是无解，那陈青山又怎么预算未来的呢？
我越来越好奇，也越看越着迷。
不止是千机经，这里还有很多其他的水，《水龙经》《太清神鉴》《麻衣》《青囊》《六十仙命》《二十四山》等等。
先不说理解，看就完了。
这一看，我就看了足足有十天，再有三天就过年了。
陈青山推开了我的房门，把我叫到了院子里，连问了我几个问题。
“水之势何形？”
“由高而低。”
“高之水何来？”
“气聚而成。”
“气何来？”
“天地聚集。”
“天地何来？”
“太初！”
陈青山点了点头，有让我说一下山。
土堆不成山，石也不成山，土石则成山，其山必有脉，乃是藏气之所，过水之处，风刀之地。
有山必有草木，草木是生之气，生气则生万物，万物则有灵。
故山有灵。
陈青山又点了点头，说，“不错，世界之大，无穷极，可再大的世界，也是一山一水罢了。” ↑返回顶部↑
这句话的意思，我怎么都看不懂，也想不通，已经发生的事，那就是定局，无法改变。
难道我早上喝了水，到了晚上，早上就没喝水了？
在千机经中，对这句话，也没有任何的解释，就单独放在最后，不知道是干嘛用的。
我也没对此深究，靠想是想不通的，只能等遇见了，才会知道。
不过，这千机经还真是一本奇书，里面的道理，非常显而易见，但越是简单的道理，其实反而越复杂。
首先需要相当强的基本功，书中说，千中取一，先不说千种变化中，怎么找到对的那种。
在我们的生活里，对于未来的变化，又何止千种变化。
这取一的难度，也就成倍翻涨。
而一又有千般变化，哪些是真？哪些是假？哪些可变？哪些是定局？哪些归天算？哪些归人算？
最后得出的答案只有一个，无穷极。
既然是无穷极，就等于是无解，那陈青山又怎么预算未来的呢？
我越来越好奇，也越看越着迷。
不止是千机经，这里还有很多其他的水，《水龙经》《太清神鉴》《麻衣》《青囊》《六十仙命》《二十四山》等等。
先不说理解，看就完了。
这一看，我就看了足足有十天，再有三天就过年了。
陈青山推开了我的房门，把我叫到了院子里，连问了我几个问题。
“水之势何形？”
“由高而低。”
“高之水何来？”
“气聚而成。”
“气何来？”
“天地聚集。”
“天地何来？”
“太初！”
陈青山点了点头，有让我说一下山。
土堆不成山，石也不成山，土石则成山，其山必有脉，乃是藏气之所，过水之处，风刀之地。
有山必有草木，草木是生之气，生气则生万物，万物则有灵。
故山有灵。
陈青山又点了点头，说，“不错，世界之大，无穷极，可再大的世界，也是一山一水罢了。” ↑返回顶部↑