附件02：煌羽皇帝皇子公主（4 / 4）
+为了取得良好的教育成果，每个皇子都配有汉人师傅，人数多少不定，总管教学事务的称“总师傅”。
+学习儒家经典的方法是：师傅读一句，皇子读一句，如此反复诵读百遍后，与前几天所学内容合起来再读百遍，周而復始不间断。
*另外，煌对皇子、皇孙的骑射武功的训练也十分重视。
+每天下午三点半左右皇子们放学后，吃过晚饭，还得在上一节“军事体育课”，上骑马射箭，这部分教习师傅从日、满、蒙贵族中挑选，名为“諳达”，“諳达”又分为“外諳达”与“内諳达”。
+教弓箭、骑射的称“外諳达”，每位皇子配有五名，为其管理鞍马、弓箭
+教日、满、蒙、汉及外国语文的为“内諳达”，配置有五人，採轮流值班制。
+再有，每个皇子还配有二名负责茶食等事的内侍，称为僮侍，这些僮侍是从内廷太监中挑选，轮流值班，每天两人。
+煌的箭术是大曌朝皇帝中最好的，百步穿杨，连中数靶，骑射更是一流，射猎更出眾，用弓矢获虎三百、熊一百、豹五十、狼一百一十六、野猪二百三十二，哨获之鹰凡数百，其馀围场内随便射获诸兽不可胜记矣。
*公主教育
+煌规定公主也要上书房读书，并定时考试，并开放女子科举制(女官)，以求男女平等。
*煌对上书房的师傅非常的尊重，他命皇子们对总师傅苏伍能行拜见礼、作揖，苏"立受之"。
*妻妾
+亲王、郡王的妻妾称谓有嫡福晋、侧福晋、夫人、庶福晋之分。
+凡正房为"嫡福晋"(将正房称为嫡福晋，又有强调"第一夫人"之意)，侧室为"侧福晋"，再来是夫人，接着为庶福晋，最低阶为侍妾。
+庶福晋，对"夫人"等侍妾非正式的客气称呼，庶福晋地位比较低了，相当于婢妾，并未入册，也没有冠服，庶福晋则只是别人对她们的客气称呼，是没经过朝廷册封的。
*额駙
+公主的丈夫称为额駙，是正三品駙马都尉的虚职，并明令不得干预朝政，更不许派官，但高石阿武则是个例外，他是锦衣卫的督统监，全煌羽朝就他一人有派官。
+皇帝的女婿当然不好当，额駙儘管身份高贵，但公主却是皇帝的姊妹或女儿，这样一来，额駙不可以三妻四妾，不可以要求老婆三从四德
+《瞾史·志第三十一·礼九》载：「额駙黎明于府门外月台四拜，云至三月后，则上堂、上门、上影壁，行礼如前，始视膳于公主前，公主饮食于上，额駙侍立于旁」完全是奴才相。
+额駙必须对父母尽孝道，所以额駙不与妻子同住，额駙要见妻子，须先由公主「宣召」，所以不便时时求见，公主要见丈夫，也得找个什么理由才宣召，然后由下人奔走传达，还需要赏赐花钱。
+麻烦的是，一些管家婆，常常从中作梗，致使额駙和公主如牛郎织女，可望而不可及，他们名为夫妇，却难得有机会共枕床席，煌为了解决此事，去除管家婆职位，一律由内侍负责，但前面的规定依旧，所以大日朝的额駙除了阿武，其他都跟歷代一样是苦不堪言。
*由于皇帝拥有庞大的妾室，私生子较不常见，而情妇、姬侍所生之子与正式妾室所生之子同为庶子，并没有明显差异，有子女的已婚女性成为君主后宫亦不常见，君主有继子女是少见的情况，如果妃嬪无法生育男嗣或养育成年，通常依习俗过继宗室之子为己子，以继承皇帝位，成为名义上的皇子。 ↑返回顶部↑
+学习儒家经典的方法是：师傅读一句，皇子读一句，如此反复诵读百遍后，与前几天所学内容合起来再读百遍，周而復始不间断。
*另外，煌对皇子、皇孙的骑射武功的训练也十分重视。
+每天下午三点半左右皇子们放学后，吃过晚饭，还得在上一节“军事体育课”，上骑马射箭，这部分教习师傅从日、满、蒙贵族中挑选，名为“諳达”，“諳达”又分为“外諳达”与“内諳达”。
+教弓箭、骑射的称“外諳达”，每位皇子配有五名，为其管理鞍马、弓箭
+教日、满、蒙、汉及外国语文的为“内諳达”，配置有五人，採轮流值班制。
+再有，每个皇子还配有二名负责茶食等事的内侍，称为僮侍，这些僮侍是从内廷太监中挑选，轮流值班，每天两人。
+煌的箭术是大曌朝皇帝中最好的，百步穿杨，连中数靶，骑射更是一流，射猎更出眾，用弓矢获虎三百、熊一百、豹五十、狼一百一十六、野猪二百三十二，哨获之鹰凡数百，其馀围场内随便射获诸兽不可胜记矣。
*公主教育
+煌规定公主也要上书房读书，并定时考试，并开放女子科举制(女官)，以求男女平等。
*煌对上书房的师傅非常的尊重，他命皇子们对总师傅苏伍能行拜见礼、作揖，苏"立受之"。
*妻妾
+亲王、郡王的妻妾称谓有嫡福晋、侧福晋、夫人、庶福晋之分。
+凡正房为"嫡福晋"(将正房称为嫡福晋，又有强调"第一夫人"之意)，侧室为"侧福晋"，再来是夫人，接着为庶福晋，最低阶为侍妾。
+庶福晋，对"夫人"等侍妾非正式的客气称呼，庶福晋地位比较低了，相当于婢妾，并未入册，也没有冠服，庶福晋则只是别人对她们的客气称呼，是没经过朝廷册封的。
*额駙
+公主的丈夫称为额駙，是正三品駙马都尉的虚职，并明令不得干预朝政，更不许派官，但高石阿武则是个例外，他是锦衣卫的督统监，全煌羽朝就他一人有派官。
+皇帝的女婿当然不好当，额駙儘管身份高贵，但公主却是皇帝的姊妹或女儿，这样一来，额駙不可以三妻四妾，不可以要求老婆三从四德
+《瞾史·志第三十一·礼九》载：「额駙黎明于府门外月台四拜，云至三月后，则上堂、上门、上影壁，行礼如前，始视膳于公主前，公主饮食于上，额駙侍立于旁」完全是奴才相。
+额駙必须对父母尽孝道，所以额駙不与妻子同住，额駙要见妻子，须先由公主「宣召」，所以不便时时求见，公主要见丈夫，也得找个什么理由才宣召，然后由下人奔走传达，还需要赏赐花钱。
+麻烦的是，一些管家婆，常常从中作梗，致使额駙和公主如牛郎织女，可望而不可及，他们名为夫妇，却难得有机会共枕床席，煌为了解决此事，去除管家婆职位，一律由内侍负责，但前面的规定依旧，所以大日朝的额駙除了阿武，其他都跟歷代一样是苦不堪言。
*由于皇帝拥有庞大的妾室，私生子较不常见，而情妇、姬侍所生之子与正式妾室所生之子同为庶子，并没有明显差异，有子女的已婚女性成为君主后宫亦不常见，君主有继子女是少见的情况，如果妃嬪无法生育男嗣或养育成年，通常依习俗过继宗室之子为己子，以继承皇帝位，成为名义上的皇子。 ↑返回顶部↑