第67节（3 / 4）
两千年的大罗金仙修为，在他眼里，根本不算什么。
他修炼成大罗金仙已经上十万年了，而且，他得了三个圣人指点，其蕴含的法力岂是一个才修行两千年的狐狸所能比较的？
胡小玉说道：“我说得不对吗，在如来面前，我倒是会慎言，就你……”胡小玉没有继续说下去，但是慈航道人岂能不听出她接下来没有说出来的话？
修为越高的人涵养越深厚，但是如果是同级别的，这些人反而非常注重面皮。
慈航道人传自元始天尊门下，元始天尊最重颜面和尊严，所以，他收的徒弟也和他一样非常注重颜面。
慈航道人现在虽然投了西方，但是被元始天尊教养了几十万年，他这注重颜面的功夫丝毫不曾减少。
他投西方教之前，曾和多宝一起是师兄弟。
应当说，多宝和慈航道人当初仰慕昆仑山三清修为高深，两人偶然相遇，便一起结伴前去昆仑山拜师。
两人当初修为不过玄仙，一起并肩作战，历经千辛万苦一起到了昆仑山，又一起闯过了三清所在的禁制。
然后三清见他们两个是可靠之才，元始天尊挑走了慈航道人，而通天挑走了多宝。
当初昆仑山上三清同在，他们的弟子自然也是在一起修行，甚至还一起听三清共同讲道。两人，确确实实是同出一门的师兄弟。
慈航道人当初和多宝是一样的修为，两人之间低头不见抬头见，修为相当的时候，三清又没有分家，两人的关系是很不错的。
可是随着三清分家，慈航道人就见多宝的修为突飞猛进，后面更是突破了大罗金仙，斩了善尸和恶尸，成就准圣修为，他心里那感觉别提了。
如果只是这样，慈航道人对于多宝也顶多是羡慕和些许的嫉妒，但是随着元始天尊对于通天开始大收门徒，不顾跟脚，元始天尊就多次在门下言过通天不成体统。
可是，通天门下的弟子突破了准圣，而元始天尊的门下弟子却还只是大罗金仙，这让元始天尊不免会对门下弟子多有恨铁不成钢之念，连带着他们也多受到元始天尊的严厉教导！
元始天尊未成圣前，脾气是相当不好的，慈航道人久被元始天尊拿来和多宝比较，随着年岁过去，慈航道人对于多宝那时一点点生出了恨意。
后面到了封神大劫，慈航道人因为被云霄削去三花，大罗金仙修为消失无踪，失去了根基！
后面就是慢慢修养回来，突破准圣的希望又再减少个九成，准提圣人的佛学可以助他恢复根基，他挣扎了许久，就为了准圣，他就背弃了玉清阐教。
慈航道人虽然背弃玉清阐教，但是这一直也是他的痛，看到其余两位师兄和他入西方修行，他多少得到一点安慰，可随着准提圣人提出多宝，多宝宁愿死都不降，这无疑让慈航道人感觉到彻骨的羞怒感！
后面，多宝为准提想法子度化了，慈航道人的心结越来越深，而后，准提圣人册封多宝为佛祖如来，这心结已经变成了心劫。
不破这心劫，他以后晋升准圣是一丝希望都无。
所以，慈航道人一直在想法子破除这心劫。
多宝收了两个徒弟，阿难和金蝉子！
他就觉得希望到了，因为他发现多宝根本不会收徒弟，无论阿难还是金蝉子，都是性格有缺，两位都好杀，和佛门教义完全相悖，而他的弟子却是佛门难得骄子。
更重要的，阿难和金蝉子修为一直都不高，他的弟子早早超过了这两位。
弟子优于多宝弟子，慈航道人的心劫少了三分之一，慈航道人还想在一点超越多宝，他想来想去，就是在气运和香火上了。
这两样，是佛门的根本。
所以慈航道人积极穿梭人世间，成就救苦救难的观音菩萨，然而，佛祖就是佛祖，世人信仰他观音，但是若有如来，都是先拜如来，只因为他是佛祖。
慈航道人被气得差点吐血，此次才想出一条影响如来气运和香火的事。
弟子气运和师父相连，虽然不大，但是的的确确是连在一起的，慈航道人找上了阿难，也算出了钱塘一劫，若是日后凡人知晓，佛祖弟子因为思凡而毁了一城百姓……香火定然是最大的打击，而且如果顺利，弟子亲自毁了金山寺上佛祖金象，这可是大大毁如来气运。 ↑返回顶部↑
他修炼成大罗金仙已经上十万年了，而且，他得了三个圣人指点，其蕴含的法力岂是一个才修行两千年的狐狸所能比较的？
胡小玉说道：“我说得不对吗，在如来面前，我倒是会慎言，就你……”胡小玉没有继续说下去，但是慈航道人岂能不听出她接下来没有说出来的话？
修为越高的人涵养越深厚，但是如果是同级别的，这些人反而非常注重面皮。
慈航道人传自元始天尊门下，元始天尊最重颜面和尊严，所以，他收的徒弟也和他一样非常注重颜面。
慈航道人现在虽然投了西方，但是被元始天尊教养了几十万年，他这注重颜面的功夫丝毫不曾减少。
他投西方教之前，曾和多宝一起是师兄弟。
应当说，多宝和慈航道人当初仰慕昆仑山三清修为高深，两人偶然相遇，便一起结伴前去昆仑山拜师。
两人当初修为不过玄仙，一起并肩作战，历经千辛万苦一起到了昆仑山，又一起闯过了三清所在的禁制。
然后三清见他们两个是可靠之才，元始天尊挑走了慈航道人，而通天挑走了多宝。
当初昆仑山上三清同在，他们的弟子自然也是在一起修行，甚至还一起听三清共同讲道。两人，确确实实是同出一门的师兄弟。
慈航道人当初和多宝是一样的修为，两人之间低头不见抬头见，修为相当的时候，三清又没有分家，两人的关系是很不错的。
可是随着三清分家，慈航道人就见多宝的修为突飞猛进，后面更是突破了大罗金仙，斩了善尸和恶尸，成就准圣修为，他心里那感觉别提了。
如果只是这样，慈航道人对于多宝也顶多是羡慕和些许的嫉妒，但是随着元始天尊对于通天开始大收门徒，不顾跟脚，元始天尊就多次在门下言过通天不成体统。
可是，通天门下的弟子突破了准圣，而元始天尊的门下弟子却还只是大罗金仙，这让元始天尊不免会对门下弟子多有恨铁不成钢之念，连带着他们也多受到元始天尊的严厉教导！
元始天尊未成圣前，脾气是相当不好的，慈航道人久被元始天尊拿来和多宝比较，随着年岁过去，慈航道人对于多宝那时一点点生出了恨意。
后面到了封神大劫，慈航道人因为被云霄削去三花，大罗金仙修为消失无踪，失去了根基！
后面就是慢慢修养回来，突破准圣的希望又再减少个九成，准提圣人的佛学可以助他恢复根基，他挣扎了许久，就为了准圣，他就背弃了玉清阐教。
慈航道人虽然背弃玉清阐教，但是这一直也是他的痛，看到其余两位师兄和他入西方修行，他多少得到一点安慰，可随着准提圣人提出多宝，多宝宁愿死都不降，这无疑让慈航道人感觉到彻骨的羞怒感！
后面，多宝为准提想法子度化了，慈航道人的心结越来越深，而后，准提圣人册封多宝为佛祖如来，这心结已经变成了心劫。
不破这心劫，他以后晋升准圣是一丝希望都无。
所以，慈航道人一直在想法子破除这心劫。
多宝收了两个徒弟，阿难和金蝉子！
他就觉得希望到了，因为他发现多宝根本不会收徒弟，无论阿难还是金蝉子，都是性格有缺，两位都好杀，和佛门教义完全相悖，而他的弟子却是佛门难得骄子。
更重要的，阿难和金蝉子修为一直都不高，他的弟子早早超过了这两位。
弟子优于多宝弟子，慈航道人的心劫少了三分之一，慈航道人还想在一点超越多宝，他想来想去，就是在气运和香火上了。
这两样，是佛门的根本。
所以慈航道人积极穿梭人世间，成就救苦救难的观音菩萨，然而，佛祖就是佛祖，世人信仰他观音，但是若有如来，都是先拜如来，只因为他是佛祖。
慈航道人被气得差点吐血，此次才想出一条影响如来气运和香火的事。
弟子气运和师父相连，虽然不大，但是的的确确是连在一起的，慈航道人找上了阿难，也算出了钱塘一劫，若是日后凡人知晓，佛祖弟子因为思凡而毁了一城百姓……香火定然是最大的打击，而且如果顺利，弟子亲自毁了金山寺上佛祖金象，这可是大大毁如来气运。 ↑返回顶部↑